Ласточки принадлежат к группе птиц, которые символизируют весну в польской народной культуре. Эти птицы принадлежат к виду перелетных птиц, которые на зиму летают на юг континента. Однако в народном поверьях считалось, что ласточки далеко не улетают, ибо теплое море на зиму. По словам крестьянского населения, в начале ХХ века ласточки на зиму уходили в воду. Один за другим они зацепили себя хвостами и сидели вместе в воде до весны. Юлиус Словацкий перенес это в литературу в «Балладине», где он описал весеннее пробуждение ласточек. Эта вера подтверждается записями Колберга из деревни Модлница под Краковом: Ясколки идут к воде на зиму. Здесь, один за другим, они зацепляются друг с другом, и поэтому, скрученные кругами в воде, вся эта куча доходит до весны . Эта вера, вероятно, возникла благодаря тщательному и точному наблюдению за птицами. Ну, ласточки на ночь падали в камыш. У вагонов и скворцов тоже есть похожая привычка, но в сознании людей только ласточки зимы проводят на дне озера. Возможно, что на это повлиял тот факт, что ласточку часто видели возле озер, где они ловили галстуки-бабочки или купались, ударяя животом о поверхность воды. Отец Колберг в восточной части Польши отметил: «Летом ласточки сидят на тростнике, растущем из пруда, и сидят на нем до тех пор, пока он не сломается, когда они упадут в воду и уснут в нем до весны .

Различные суеверия были связаны с ласточками. Население Велькопольска, увидев первую ласточку, вымыло лицо, которое должно было защищать от чрезмерного принятия солнечных ванн. В городе Милослав О. Колберг отметил: « Мыть нужно сразу же, когда увидишь первую ласточку весной, чтобы не загореть за лето . Подобные методы были применены к землям Kuyavian, граничащим с Wielkopolska, потому что здесь: женщина, когда она сначала замечает ласточки весной, руки протирает ее лицо, как будто она моет, и это для того, чтобы не загорать от солнца .

путнеймарк (CC)

Считалось, что ласточки могут испортить молоко у коров, поэтому был запрет на убийство ласточек: кто бы ни убивал ласточку, это коровье молоко с кровью ; Ласточки не должны проливаться, потому что в этом случае коровы дают красное молоко . Ласточки часто прятали свои гнезда под соломенным сараем или свинарником, поэтому они сопровождали людей на своих задних дворах. Хотя мы называем их дикими птицами, они были довольно близки людям. Следовательно, возможно другое суеверие, что ласточка не должна летать под живот коровы: когда ласточка под коровой летит, или убита, или молодой выбирает из гнезда, тогда корова будет доить красное молоко . Похожая вера была написана отцом Колбергом в подсетях возле Кракова: Ясколка, когда она бросит свое гнездо, она окажется под коровой человека, который его сделал, и молоко испортит его, так что корова будет в порядке (молока будет мало) . Благодаря этим отношениям можно сделать вывод, что отличительной чертой ласточек были мстительность и желание отомстить. Весьма вероятно, что эти убеждения функционируют так, что люди не разрушают гнезда ласточки, которые очень часто строили этих птиц под соломенными крышами.

С приходом весны в небе были видны ласточки. Если бы вы были в группе людей и сначала увидели птицу в небе, вы могли бы рассчитывать на счастье и процветание в течение целого года: тот, кто проглотит из множества собравшихся вместе людей, увидит его первым, так как он возвращается к нам весной, обычно это предвещает счастье и удачу на целый год . Увидев первую весеннюю ласточку в небе, нужно было наклонить голову и посмотреть, что у него под ногами. Когда волосы, волосы или щетина лежали на земле, нужно было их подбирать и носить с собой, чтобы обеспечить судьбу друг друга. У мальчиков Niedudosłe (...) есть предрассудок, что один из них сначала увидит ласточку весной, пусть она встанет, заглянет ему под ногу, и когда он найдет волосы, широкополосную или щетинку, это материалы для создания гнезд, просто дайте им подняться и он прячется в своей одежде и несет его, но в то время ему очень повезет .

В языческом мире ласточка была связана с весенними праздниками плодородия и возрождения природы. В христианстве, однако, он считался символом усердия, хороших новостей и новой жизни, поэтому он стал атрибутом Божией Матери. В Колберге мы читаем, что: Яскулка приходит проповедовать Пресвятой Богородице и людям радости и весны . Легко увидеть аналогию, что ласточка выполняла в народной культуре те же функции, что и аист. Обе птицы символизируют весну, потому что после зимы они возвращаются на польские земли. Поэтому они были связаны с праздником Благовещения Пресвятой Девы Марии, который приходится на 25 марта, то есть за девять месяцев до Рождества, а также с хорошими новостями, которые Архангел Гавриил принес Пресвятой Деве.

Было также распространенное заблуждение, что вы не должны разрушать гнезда ласточки. Амиалке, совершившему этот незаконный поступок, пришлось ждать многочисленных наказаний. Отец Колберг отметил, среди прочего: кто бы ни скручивал гнездо ласточек или ломался, у него были веснушки на лице . Раньше веснушки не считались активом красоты. Как теперь известно, веснушки могут быть просто кожной реакцией на солнце. Однако народное воображение не знало границ, и все дефекты кожи или тела были объяснены как наказание за грех: грех - это великое разрушение гнезд ласточек, которые гнездятся под соломенной крышей или дымоходом . В старой польской деревне, прежде всего, действовали божественные законы, и, как всем известно, каждое существо, ведущее жизнь на земле, было создано благодаря Божьим рукам, поэтому животных избегали.

Ласточки были дикими, беспилотными птицами, поэтому их не следует ловить и нести в руках, потому что: кто бы ни ловил ласточку и несёт ее в голове, он разбрасывает голову, и если это беременная женщина, у него будет ребенок, страдающий от огня или пожара . Более осторожные люди даже избегали смотреть на ласточек, которые шли к гнездам, потому что им угрожала постоянная слепота: они даже избегали искать ласточку, приближающуюся к гнезду или отлетающую, потому что злость, когда она бросает свой сфинкс на глаз, может сразу ослепить людей .

Автор: Миколо Дж (СиСи)

Ласточки также считались птицами, что подтверждается тем фактом, что во второй половине девятнадцатого века хозяевам советовали ласточки, какие мази лошадям лучше всего подойдут для их ферм: когда крестьяне должны покупать лошадей с пружиной, ласточки, для которых мазь лошадей предназначена для самые полезные. Для этого при виде первой ласточки они должны встать на пятки и три раза в месте выкрутить кружок со словами: «Скажите, пожалуйста, какую мазь взять». После чего он размахивал дырой, сделанной на каблуке (пятке), уходил в сторону и через мгновение вернулся к месту, чтобы заглянуть в эту дыру. Здесь ласточка принесла волосы ласточкин хвостом на этот раз. Если волосы увидят залив. хорошо покупать лошадей, если они серые, серые и т. д. Считалось, что лошади этой мази, найденные в норе, будут хорошими, здоровыми и, что самое главное, сильными для работы в этом году . Сомнительно, что хозяева действительно видели волосы лошади в земле, но вера в магическую сферу была очень сильной. Поэтому во время принятия важных решений о ферме, а это было решение о покупке новой лошади, даже ласточки советовали.

Другая сфера убеждения - это то, что ласточки могли контактировать с нечистыми силами. Этих птиц больше всего боялись домохозяйки. Сельские женщины считали, что у ласточек есть дар испорченного молока, что было характерно для ведьм и теток. Увидев первую ласточку, нужно было немедленно вымыть лицо водой. Эта магическая процедура была призвана не вызывать чрезмерного летнего загара.

Автор: Питер Линехан (CC)

В народной культуре ласточка является символом возрождающейся природы. Благодаря христианской религии она была признана существом, провозглашающим хорошие новости. Со временем это также стало атрибутом Божьей Матери. Ласточка также была связана с травянистым растением, известным как чистотел, который является многолетним растением из семейства мака. Обычно известный как ласточка . Этот многолетник растет весной, с возвращением ласточек, и умирает во время их отъезда. Его использовали в народной медицине как лекарство от кожных заболеваний. Отсюда убеждение, что вред, причиненный ласточкам, вызывает проблемы с кожей, такие как веснушки на лице. Ласточка, несмотря на то, что она использовалась в народной медицине, также является сильно ядовитым растением. Не трите глаза, потому что сок из его стебля может вызвать заболевания глаз и даже потерю зрения.

Суеверия в отношении ласточек - лучший пример так называемой переносной магии. Предполагается, что существуют явления, которые находятся в контакте друг с другом. Прекрасным примером здесь являются ласточки и ласточки, которые могут вызывать подобные эффекты. То, что проявляется в вышеупомянутых веснушках на лице, что является наказанием за уничтожение гнезд этих птиц, еще одна потеря зрения для этого позорного акта. Однако, другое суеверие утверждает, что ласточка может действовать как амулет. Простые люди говорили, что ласточки будут раскрывать глаза их птенцов травой ласточки, чтобы они открылись.

Таким образом, ласточки принадлежат к группе барменов, в народной культуре они выполняют аналогичную функцию: аист но они имеют более низкий ранг. На польском языке известна фразеологическая связь: одна ласточка не делает весны . Как я упоминал ранее, эти птицы прибывают около Дня Благовещения или около 25 марта. Это период весенней оттепели, но не стоит ожидать теплых весенних дней, потому что зима еще может вас удивить. Вот почему ласточка не такой полный символ весны, как аист.

Хотя они дикие птицы, они не боятся людей, и даже им нравится их компания, их гнезда извиваются в сельских амбарах. В прошлом они охотно жили под сельской соломой. Был общий запрет на уничтожение и разрушение их гнезд. Если кто-то нарушил это правило, ему следует ожидать наказания в виде даже веснушек на лице.

источники:
С. Клосевич, Природа в польской традиции .
Отец Колберг, Все Работы .

родственный

Похожие

Комментарии